|
...
|
La base científica de la Conciencia de Kṛṣṇa — Научная основа Cознания Кришны
—
<< 4. El conocimiento incompleto y especulativo de la teoría de la evolución de Darwin >> — << 4. Неполное и спекулятивное знание дарвиновской теории эволюции >>
 | Antes de que Charles Darwin publicara su teoría de la evolución en 1859, mantuvo correspondencia frecuente con A.R. Wallace, uno de sus naturalistas contemporáneos. En una de sus cartas a A.R. Wallace (22 de diciembre de 1857), Darwin escribió: «...Soy un firme creyente de que sin especulación no hay observación buena y original...»(1) Por lo tanto, no es necesario hacer un estudio extenso para comprender su teoría. Su teoría se basó completamente en su propia especulación y manipulación mental, a partir de algunos datos recopilados durante su «Viaje del Beagle» (1831-1836). Toda persona sensata sabe que el conocimiento especulativo es bastante falible.
| | Прежде чем Чарльз Дарвин опубликовал свою теорию эволюции в 1859 году, он часто переписывался с А.Р. Уоллес, один из его современных натуралистов. В одном из писем А.Р. Уоллеса (22 декабря 1857 г.) Дарвин писал: «...Я твердо верю, что без предположений не бывает хороших и оригинальных наблюдений...»(1) Поэтому нет необходимости проводить обширное исследование, чтобы понять его теорию. Его теория была полностью основана на его собственных предположениях и умственных манипуляциях, основанных на некоторых данных, собранных во время его «Путешествия на «Бигле»» (1831-1836). Каждый здравомыслящий человек знает, что спекулятивное знание весьма ошибочно.
| | | Cómo se desarrolló su teoría lo explica en sus propias palabras: «Cuando estaba a bordo del H.M.S. 'Beagle', como naturalista, me sorprendió mucho ciertos hechos en la distribución de los seres orgánicos que habitan América del Sur y en las relaciones geológicas del presente con los antiguos habitantes de ese continente. Estos hechos... parecieron arrojar alguna luz sobre el origen de las especies, ese misterio de los misterios. A mi regreso a casa, se me ocurrió, en 1837, que tal vez se podría descifrar algo sobre esta cuestión. acumulando y reflexionando pacientemente sobre todo tipo de hechos que pudieran tener alguna relación con el asunto. Después de cinco años de trabajo, me permití especular sobre el tema y redacté algunas notas breves, que en 1844 amplié hasta convertirlas en un esbozo de las conclusiones, lo que me pareció probable: desde ese período hasta el día de hoy he perseguido constantemente el mismo objetivo. Al considerar el origen de las especies, es bastante concebible que un naturalista pueda llegar a la conclusión de que las especies no fueron creadas independientemente, sino que descendieron, al igual que las variedades de otras especies».(2)
| | Как развивалась его теория, он объясняет своими словами: «Когда я был на борту H.M.S. «Бигль», как натуралист, был очень удивлен некоторыми фактами в распространении органических существ, населяющих Южную Америку, и в геологических отношениях современности с древними обитателями этого континента. Эти факты... казалось, пролили некоторый свет на происхождение видов, на эту тайну из загадок. По возвращении домой в 1837 году мне пришло в голову, что, возможно, можно что-нибудь расшифровать по этому вопросу. терпеливо собирая и размышляя над всевозможными фактами, которые могли иметь какое-то отношение к делу. После пяти лет работы я позволил себе порассуждать на эту тему и сделал несколько кратких заметок, которые в 1844 г. та же цель. Рассматривая происхождение видов, вполне возможно, что натуралист мог прийти к выводу, что виды не были созданы независимо, а произошли, как и разновидности других видов.(2)
| | | Darwin no tiene conocimiento sobre la naturaleza del alma espiritual. No tiene información clara sobre cómo la entidad viviente (el alma espiritual) transmigra de una especie a otra. No sabe si hay una mayor evolución desde la plataforma humana y no tiene la menor idea del número total de especies a través de las cuales continúa el ciclo de evolución. Tampoco tiene información sobre si el alma espiritual puede transmigrar desde la plataforma humana a especies de vida inferiores.
| | Дарвин ничего не знает о природе духовной души. В нем нет четкой информации о том, как живое существо (духовная душа) переходит из одного вида в другой. Он не знает, существует ли дальнейшая эволюция от человеческой платформы, и не имеет представления об общем числе видов, через которые продолжается цикл эволюции. У него также нет информации о том, может ли духовная душа переселиться с человеческого уровня в низшие виды жизни.
| | | Ha habido una gran confusión con respecto a la teoría de Darwin. Sus críticos preguntan legítimamente: «Si la teoría de la selección natural de Darwin es correcta, ¿por qué no podemos ver las formas intermedias de las especies, los vínculos que las conectan?» El propio Darwin estaba completamente confundido a este respecto. No pudo dar ninguna respuesta lógica excepto su argumentación especulativa. Su propia respuesta fue que «la extinción y la selección natural... irán de la mano».(3) No sabía que todas las especies de La vida han existido desde los albores de la creación. «Las diferentes especies de vida se crean inmediatamente junto con el universo. Hombres, animales, bestias, pájaros, todo se crea simultáneamente, porque cualquier deseo que las entidades vivientes tuvieran en la última aniquilación se manifiesta nuevamente.»(4) Como ejemplo burdo, las especies representadas en las antiguas pirámides egipcias eran las mismas que encontramos en la actualidad. De manera similar, desde tiempos inmemoriales, el pavo real, cuyas coloridas plumas decoran tan hermosamente la trascendental cabeza de la Suprema Personalidad de Dios Śrī Kṛṣṇa, es la misma especie que encontramos hoy. Con su escaso acervo de conocimientos, Darwin concluyó que algunas especies se extinguieron en el proceso de evolución. Esto está completamente mal.
| | В отношении теории Дарвина возникла большая путаница. Его критики справедливо задаются вопросом: «Если дарвиновская теория естественного отбора верна, почему мы не можем видеть промежуточные формы видов, связи, которые их соединяют?» Сам Дарвин был в этом отношении совершенно растерян. Он не мог дать никакого логического ответа, кроме своих умозрительных аргументов. Его собственный ответ заключался в том, что «вымирание и естественный отбор... будут идти рука об руку».(3) Он не знал, что все виды в Лос-Анджелесе Жизнь существовала с начала творения. «Различные виды жизни создаются непосредственно вместе со Вселенной. Люди, животные, звери, птицы — все создается одновременно, потому что любое желание, которое было у живых существ во время последнего уничтожения, проявляется снова».(4) Грубый пример: виды, представленные в древнеегипетских пирамидах, были теми же видами, которые мы находим сегодня. Подобным образом, с незапамятных времен павлин, чьи разноцветные перья так красиво украшают трансцендентную голову Верховной Личности Бога Шри Кришны, принадлежит к тому же виду, что и сегодня. Обладая ограниченным объемом знаний, Дарвин пришел к выводу, что некоторые виды вымерли в процессе эволюции. Это совершенно неправильно.
|
NOTAS / ОЦЕНКИ
| 1 | | Philip Appleman, ed., Darwin (Nueva York: W.W. Norton and Co., 1970), p. 66.
 | | Филип Эпплман, изд., Дарвин (Нью-Йорк: WW Norton and Co., 1970), стр. 66.
| | 2 | | Charles Darwin, The Origin of Species (Nueva York: D. Appleton and Company, 1883), pp. 1-2 (itálicas añadidas).
| | Чарльз Дарвин, Происхождение видов (Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания, 1883), стр. 1-2 (курсив добавлен).
| | 3 | | Alvar Ellegard, Darwin y el lector general (Goteberg: Elanders Boktryckeri Aktiebolag, 1958), p. 217.
| | Альвар Эллегард, Дарвин и общий читатель (Goteberg: Elanders Boktryckeri Aktiebolag, 1958), стр. 217.
| | 4 | | AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, El Bhagavad-gītā Tal como es (Nueva York: The Macmillan Company, 1972), pág. 456
| | А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, «Бхагавад-гита как она есть» (Нью-Йорк: The Macmillan Company, 1972), с. 456
|
<< Previous Chapter — Предыдущая глава | Next Chapter — Следующая глава >>
|
| |
|---|
English
Español
Pусский
Português
