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El Bhagavad-gītā Tal y como es — Бхагавад-гита как она есть В процессе
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यज्ञशिष्टाशिनः सन्तॊ मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः
भुञ्जते ते तव अघं पापा ये पचन्त्य आत्मकारणात
| bhuñjate te tv aghaṁ pāpā | | |
PALABRA POR PALABRA — Слово в слово
| yajña-śiṣṭa |  | | | | | | | aśinaḥ | | | | | | | | santaḥ | | | | | | | | mucyante | | | | | | | | sarva | | | | | | | | kilbiṣaiḥ | | | | | | | | bhuñjate | | | | | | | | te | | | | | | | | tu | | | | | | | | agham | | | | | | | | pāpāḥ | | | | | | | | ye | | | | | | | | pacanti | | | | | | | | ātma-kāraṇāt | | | | | | |
TRADUCCIÓN — Перевод
 | Los devotos del Señor se liberan de toda clase de pecados porque comen alimentos que se ofrecen primero en sacrificio. Los demás, quienes preparan alimentos para el disfrute de sus propios sentidos, en verdad comen solamente pecado.
| | Преданные слуги Господа освобождаются от всех видов греха, ибо едят пищу, которая была принесена в жертву Господу. Те же, кто готовит пищу ради того, чтобы самим наслаждаться ею, воистину, вкушают один лишь грех.
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SIGNIFICADO — Комментарий
| | Los devotos del Señor Supremo, o sea las personas que están en la Conciencia de Kṛṣṇa, son llamadas santah y siempre están enamoradas del Señor, tal como se describe en el Brahma-saṁhitā (5.38): premañjana-cchurita-bhakti-viloca nena santah sadaiva hrdayesu vilokayanti. Los santah, teniendo siempre un pacto de amor con la Suprema Personalidad de Dios, Govinda (el dador de todo placer), o Mukunda (el dador de la liberación), o Kṛṣṇa (la persona supremamente atractiva), no pueden aceptar nada sin ofrecerlo primero a la Persona Suprema. Por lo tanto, esos devotos siempre ejecutan yajñas en las diferentes formas de servicio devocional, tales como sravanam, kirtanam, smaranam, arcanam, etc., y la ejecución de estos yajñas los mantiene siempre apartados de toda clase de contaminación de la asociación pecaminosa del mundo material. Los demás quienes preparan alimentos para su gratificación propia o la de los sentidos, no solamente son ladrones, sino que también son comedores de toda clase de pecados. ¿Cómo puede ser feliz una persona que es un ladrón y un pecador? Eso no es posible. Así que, para que toda la gente sea feliz en todos los aspectos, se les debe enseñar a ejecutar el sencillo proceso de sankirtana-yajña, en plena Conciencia de Kṛṣṇa. De otra forma no puede haber paz o felicidad en el mundo.
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