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El Bhagavad-gītā Tal y como es — Бхагавад-гита как она есть В процессе
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अथ चेत तवम इमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि
ततः सवधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापम अवाप्स्यसि
| atha cet tvam imaṁ dharmyaṁ | | |
| tataḥ sva-dharmaṁ kīrtiṁ ca | | |
PALABRA POR PALABRA — Слово в слово
| atha |  | | | | | | | cet | | | | | | | | tvam | | | | | | | | imam | | | | | | | | dharmyam | | | | | | | | saṅgrāmam | | | | | | | | na | | | | | | | | kariṣyasi | | | | | | | | tataḥ | | | | | | | | sva-dharmam | | | | | | | | kīrtim | | | | | | | | ca | | | | | | | | hitvā | | | | | | | | pāpam | | | | | | | | avāpsyasi | | | | | | |
TRADUCCIÓN — Перевод
 | No obstante, si no luchas en esta guerra religiosa, entonces ciertamente incurrirás en pecado por desatender tus deberes y así, perderás tu reputación como guerrero.
| | Но, отказавшись сражаться, ты навлечешь на себя грех пренебрежения своим религиозным долгом, и твоя слава воина померкнет.
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SIGNIFICADO — Комментарий
| | Arjuna era un guerrero famoso, y obtuvo fama luchando contra muchos grandes semidioses, incluyendo al Señor Śiva. Después de pelear y derrotar al Señor Śiva, quien estaba vestido como un cazador, Arjuna agradó al Señor y recibió como premio un arma llamada pāśupata-astra. Todo el mundo sabía que Arjuna era un gran guerrero. Hasta Droṇācārya mismo le dió su bendición y le entregó el arma especial con la cual podía matar inclusive a su propio maestro. Así pues, Arjuna estaba reconocido con muchos certificados militares de muchas autoridades, incluyendo a Indra, el rey celestial, su padre adoptivo. Pero si abandonara la batalla, no solamente descuidaría su deber específico como kṣatriya que era, sino que perdería toda su fama y buen nombre, preparando así su camino real hacia el infierno. En otras palabras, iría al infierno no por luchar sino por retirarse de la batalla.
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