Library-библиотека  
Inicio-Главная Śrīla Prabhupāda
Шрилы Прабхупады ISKCON-ИСККОН
Idiomas-Языки  
English Español Pусский Português
English - Español English - Pусский English - Português Español - Pусский Español - Português Pусский - Português
Autores-Aвторов  
Libros-Книги  
Básicos-Основы Referenciales-Справка Ensayos-Эссе Narrativos de los Ācaryas
Рассказ ачарьи Filosóficos de los Ācaryas
Философский Ачарьи De Śrīla Prabhupāda
По Шрила Прабхупада Los Grandes Clásicos
Великие классики Sobre Śrīla Prabhupāda
O Шрила Прабхупада Narrativos de Discípulos de Prabhupāda
Рассказ учеников Прабхупады Filosóficos de Discípulos de Prabhupāda
Философия учеников Прабхупады Revistas-Журналы
Sitios-Сайты
Templo Virtual de ISKCON
Виртуальный храм ИСККОН Istagosthi Virtual
Виртуальный Истагости Calendario Vaiṣṇava
Вайнавский календарь Kṛṣṇa West
Кришна-Вест
...
El Bhagavad-gītā Tal y como es — Бхагавад-гита как она есть В процессе

<< 18 - Conclusión – La perfección de la renunciación >>
<< 18 - Заключение – Совершенство отречения >>

<< VERSO 39 — стих 39 >>

यद अग्रे चानुबन्धे च सुखं मॊहनम आत्मनः
निद्रालस्यप्रमादॊत्थं तत तामसम उदाहृतम

yad agre cānubandhe ca
sukhaṁ mohanam ātmanaḥ
nidrālasya-pramādotthaṁ
tat tāmasam udāhṛtam

PALABRA POR PALABRA — Слово в слово

yat
agre
ca
anubandhe
ca
sukham
mohanam
ātmanaḥ
nidrā
ālasya
pramāda
uttham
tat
tāmasam
udāhṛtam

TRADUCCIÓN — Перевод

Y se dice que esa felicidad que está ciega a la autorrealización, que es engaño de principio a fin, que surge del sueño, de la pereza y de la ilusión, es de la naturaleza de la ignorancia.


SIGNIFICADO — Комментарий





<< Anterior — предыдущий | Siguiente — Cледующий >>
Otros idiomas - другие языки:
     		Pares de idiomas - Языковые пары:
     		Clases - Clases:
 		Obtener libro:


 Получить книгу:
 		Legal - правовой:
Copyright:
Help:
Dona al Bhaktivedanta Library - Пожертвовать библиотеке Бхактиведанты