|
...
|
Ataques a ISKCON — Нападения на ИСККОН
 | Lo que era antes no concuerda con lo que hace ahora. No podemos ser sentimentales. Solo seremos gurús si repetimos el mensaje del fundador-ācārya, Śrīla Prabhupāda y seguimos su ejemplo. Si nos desviamos de eso, no podremos llamarnos gurús; no tenemos derecho a pedirle a la gente que nos siga. Prabhupāda es perfecto. Lo que dice es perfecto. El ejemplo que da es perfecto. Si decimos algo diferente o hacemos algo distinto, entonces nuestras acciones y palabras caen en la imperfección y los errores, sin importar cuán carismáticos seamos.
| | То, что было раньше, не соответствует тому, что он делает сейчас. Мы не можем быть сентиментальными. Мы будем Гурусом, только если повторим послание основателя -акарию, Шрилы Прабхупады, и мы следуем его примеру. Если мы отклонимся от этого, мы не сможем называть себя гуру; Мы не имеем права просить людей следовать за нами. Прабхупада идеальна. То, что он говорит, идеально. Пример, который дает, идеально. Если мы говорим что -то другое или делаем что -то другое, то наши действия и слова впадают в несовершенство и ошибки, независимо от того, насколько мы харизматичны.
| | | Así que desearía que regresaran, pero no tolero que, para poder irse, también critiquen a ISKCON. Aunque muchas de las cosas que dicen y muchas de las que critican, formaron parte del movimiento que las desarrolló (risas). Y si alguien estaba en posición de corregirlas, era él. Mucha gente simpatiza con él ahora porque está de acuerdo con lo que está mal en ISKCON. Pero eso no significa que lo que dice corregir sea necesariamente correcto. (risas) Cualquiera puede ver los problemas en ISKCON, pero eso no significa que lo que ofrece sea necesariamente la solución correcta. Estoy de acuerdo, hay muchos problemas sociales que deben atenderse en ISKCON, problemas serios. Los niños, cómo tratamos a las mujeres, cómo tratamos a las viudas, cómo manejamos el dinero, cómo algunos gurús y sannyāsīs en ISKCON se cuidan a sí mismos. Pero ¿quién estaba en mejor posición para lidiar con eso?
| | Поэтому я бы хотел, чтобы они вернулись, но я не терпеть этого, чтобы уйти, они также критикуют ISKCon. Хотя многие из вещей, которые они говорят, и многие из тех, кто критикует, они были частью движения, которое развило их (смеется). И если кто -то был в состоянии исправить их, это был он. Многие люди сочувствуют ему сейчас, потому что он согласен с тем, что не так в ISKCON. Но это не означает, что то, что он говорит, чтобы исправить, обязательно правильно. (Смеется) Любой может увидеть проблемы в ISKCON, но это не означает, что то, что является правильным решением обязательно. Я согласен, есть много социальных проблем, которые необходимо решать в ISKCON, серьезные проблемы. Дети, как мы относимся к женщинам, как мы относимся к вдовам, как мы справляемся с деньгами, как некоторые гуру и санньяси в ISKCON, заботятся о себе. Но кто был в лучшем положении, чтобы справиться с этим?
| | | Debido a su labor, su éxito sin precedentes en ISKCON, sus brillantes ideas, etc., el GBC le dijo: "De acuerdo, preside el GBC durante cinco años". Antes, solo se podía ser Director Ejecutivo del GBC durante un año. ¿Cómo lograr tanto en un año? Por respeto a él, cinco años. Él gestionaba muy bien todos estos asuntos. En especial, ayudaba a los gurukulas y a los diferentes departamentos sociales de ISKCON. Así que, si alguien podía cambiar eso, era él mismo. Por eso, no creo que sea justo que critique tanto a ISKCON, ya que tenía la responsabilidad de corregirlo. Creo que es solo una excusa para justificar su error y abandonar el refugio de ISKCON.
| | Из -за его работы, его беспрецедентного успеха в ISKCON, его блестящих идеях и т. Д., GBC сказал: «Хорошо, председательствует в GBC в течение пяти лет». Раньше вы могли быть исполнительным директором GBC только год. Как достичь так много за год? Из уважения к нему пять лет. Он очень хорошо справился со всеми этими проблемами. В частности, это помогло Гурукулам и различным социальным отделениям ISKCON. Так что, если бы кто -то мог изменить это, это было сами. Поэтому я не думаю, что справедливо критиковать ISKCON так сильно, поскольку я взял на себя ответственность за его исправление. Я думаю, что это просто оправдание, чтобы оправдать вашу ошибку и покинуть убежище Ишкона.
| | | ¿Por qué se llega a esa mentalidad? No lo sé. No diría que fue magia negra, polvos especiales, medicinas ni nada. Quizás fue porque eran sannyāsīs y se acercaron demasiado a una mujer. Quizás fue algo tan simple como eso. A esta mujer se le permitió entrar y hacer su magia. «Es lo etéreo... Esto que baja por la línea de esto... ¡Luego un pequeño masaje!». Entonces incluso la mente de Brahmā se confunde.
| | Почему вы попадаете в этот менталитет? Не знаю. Я бы не сказал, что это была черная магия, специальные порошки, лекарства или что -то в этом роде. Может быть, это было потому, что они были санньяси, и они слишком много подошли к женщине. Может быть, это было что -то такое простое. Этой женщине было разрешено войти и сделать ее магией. «Это эфирно ... что идет вниз по линии этого ... потом маленький массаж!» Тогда даже разум Брахмы смущен.
| | | No podemos escuchar la filosofía māyāvāda. Prabhupāda dijo que incluso un devoto mahā-bhāgavata puede caer si escucha la filosofía māyāvāda. ¿Qué decir de un sannyāsī? Si escucha esa filosofía, alguna filosofía esotérica, impersonal o lo que sea, puede empezar a actuar en la mente, entonces tienes fe en esa persona, la escuchas, todo lo que hace está bien. Y entonces, "¡Guau! ¡Ja!", te confundes.
| | Мы не можем слушать философию майавады. Прабхупада сказал, что даже преданный Маха-бхагавата может упасть, если он слушает философию майаваду. Что сказать о санньяси? Если вы слушаете эту философию, какую -то эзотерическую, безличную философию или что -то еще, вы можете начать действовать в своем уме, тогда вы верите в этого человека, вы слушаете это, все, что вы делаете, в порядке. А потом "вау!" Ха! ", Ты запутался.
|
|
| |
|---|
English
Español
Pусский
Português
