|
...
|
Ataques a ISKCON — Нападения на ИСККОН
 | Ante todo, el primer argumento es que muchos gurús han caído. Bueno, también muchos no han caído (risas). Son más los que no han caído que los que han caído. Quienes estamos iniciando, al menos yo puedo decirlo, no somos devotos puros del Señor. Yo no lo soy. No veo a Krishna en Vṛndāvana. No lloro lágrimas de éxtasis cuando canto Hare Krishna. No estoy ni estaré nunca al nivel de Śrīla Prabhupāda.
| | Прежде всего, первый аргумент в том, что многие гуру упали. Ну, многие не упали (смеется). Они больше, кто не упал, чем те, кто упал. Те, кто начинает, по крайней мере, я могу сказать это, мы не чистые преданные Господа. Я нет. Я не вижу Кришны в Вритдаване. Я не плачу слезы экстази, когда пою Харе Кришна. Я не на уровне Шрилы Прабхупады.
| | | Pero eso no significa que vaya a caer. Eso frustraría toda la filosofía de que se puede avanzar en la Conciencia de Kṛṣṇa hasta la etapa de la devoción pura siguiendo el proceso de la Conciencia de Kṛṣṇa. Pero puedo repetir lo que dijo mi maestro espiritual, puedo dar un buen ejemplo a mis discípulos y si siguen mi ejemplo y escuchan lo que Prabhupāda les dice, podrán volverse conscientes de Kṛṣṇa.
| | Но это не означает, что оно упадет. Это расстроило бы всю философию, которую вы можете продвинуть в осознании Кришны до стадии чистой преданности после процесса сознания Кришны. Но я могу повторить то, что сказал мой духовный хозяин, я могу привести хороший пример своим ученикам, и если они следуют за моим примером и послушают то, что говорит Прабхупада, они могут осознать Кришну.
| | | Hay diferentes tipos de devotos puros (risas). Un discípulo puede ver a su maestro espiritual como un devoto puro en el sentido de que dedicó plenamente su cuerpo, mente y palabras a la misión de Caitanya Mahāprabhu y de Śrīla Prabhupāda.
| | Существуют разные типы чистых преданных (смеется). Ученик может видеть своего духовного хозяина как чистого преданного в том смысле, что он полностью посвятил свое тело, разум и слова миссии Кайтаньи Махапрабху и Шрилы Прабхупады.
| | | vaco vegam manasah krodha-vegam
ihva-vegam udaropastha-vegam
| | vaco vegam manasah krodha-vegam
ihva-vegam udaropastha-vegam
| | | Básicamente, quien puede controlar sus sentidos y está completamente inmerso en las actividades misioneras de la Conciencia de Kṛṣṇa está capacitado para hacer discípulos en todo el mundo. No dice que uno deba tener experiencia en los ocho síntomas extáticos del amor por Dios. Uno debe tener cierta estatura en la Conciencia de Kṛṣṇa para ser un guru iniciador, con eso estoy de acuerdo. Pero los ṛtviks dicen que a menos que uno sea, ya sabes, un devoto completamente autorrealizado del Señor que pueda ver a Kṛṣṇa en Vṛndāvana, no debería iniciar. Esa no es nuestra filosofía. Prabhupāda dijo que incluso quien es kaniṣṭha-adhikārī puede aceptar discípulos. El hecho de que hay gurus que cayeron no significa que el proceso sea incorrecto, porque incluso durante la época del Señor Caitanya algunos gurus estaban cayendo. Los sannyāsīs son los maestros espirituales naturales de la sociedad, Chota Haridās, los Haridās menores, cayeron. Un asociado personal del Señor Caitanya, Kṛṣṇadāsa Brahmacārī, quien fue el asistente del Señor cuando fue al sur de la India, ¡cayó! Y Narahari Sarkara escribió un libro, Kṛṣṇa Bhajanāmṛta, que explica qué hacer si tu guru cae. Esto significa que oras con todas tus fuerzas para que regrese y se sitúe adecuadamente y que pueda continuar guiándote en la Conciencia de Kṛṣṇa. Esperas a que regrese. Si no regresa, esa es otra lección. Pero el punto es que hubo gurus que estaban cayendo. ¡Pero no todos los gurús! (se ríe) Solo algunos. Así que en ISKCON algunos han caído.
| | По сути, кто может контролировать свои чувства и полностью погружен в миссионерскую деятельность совести Кришны обучена ученикам во всем мире. Он не говорит, что нужно иметь опыт в восьми экстатических симптомах любви к Богу. Нужно иметь какой -то рост в осознании Кришны как гуру инициатора, с этим я согласен. Но ṛtviks говорят, что, если не вы знаете, совершенно реализованный преданный Господа, который может видеть Кришну в Виндаване, не должен начинаться. Это не наша философия. Прабхупада сказал, что даже кто такой Каниха-Адхикари может принять учеников. Тот факт, что есть гуру, которые упали, не означает, что процесс неверен, потому что даже во времена мистера Кайтаньи падали некоторые гуру. Саньяси являются естественными духовными учителями общества, Chota Haridās, Minor Haridās, упали. Ассоциированный персонал г -на Читанья, Кришнадаса Брахмакари, который был помощником Господа, когда он отправился на юг Индии, упал! И Нарахари Саркара написал книгу «Кришна бхаджанамта», которая объясняет, что делать, если ваш гуру упадет. Это означает, что вы молитесь со всей своей силой, чтобы вернуться и быть установленным правильно, и что он может продолжать направлять вас в совесть Кришны. Вы ждете, пока он вернется. Если вы не вернетесь, это еще один урок. Но дело в том, что были гуру, которые падали. Но не все гуру! (смеется) Просто некоторые. Так что в ISKCON некоторые упали.
| | | Śrī Prahlāda dāsa: "También en el Maṭh Gauḍīya".
Indradyumna Swami: En el Maṭh Gauḍīya, muchos gurús han caído. En el sampradāya de Rāmānujācārya, muchos gurús han caído. Así que no se debe pensar: «Oh, mi gurú también caerá». Eso es ofensivo. Si pierdes la fe en el gurú, pierdes la fe en Kṛṣṇa. Dicen así: solo podemos aceptar a Prabhupāda como gurú. Pero eso nunca ha estado en nuestra tradición Gauḍīya Vaiṣṇava ni en ningún sampradāya. Prabhupāda dijo muchas veces que el maestro espiritual puede aceptar discípulos mientras vive, pero después de morir, no puede aceptar más.
| | Шри Прахлада Даса: «Также в Маха -Гаушийе».
Индрадимна Свами: В Маха -Гауии многие гуру упали. В Сампрадайе Рамануджакарии многие гуру упали. Так что вы не должны думать: «О, мой гуру тоже упадет». Это оскорбительно. Если вы теряете веру в Гуру, вы теряете веру в Kṛa. Они говорят так: мы можем принять Прабхупаду только Гуру. Но это никогда не было в нашей традиции Гаугиа вайшава или в какой -либо сампрадайе. Прабхупада много раз говорил, что духовный хозяин может принять учеников, пока он живет, но после смерти он больше не может принимать.
| | | ¿Cómo es posible? ¿Cómo puede entrenarlos, entusiasmarlos e inspirarlos en la Conciencia de Kṛṣṇa? Necesitamos al representante viviente. Prabhupāda dijo: «Quien ahora es discípulo, si está calificado, será maestro espiritual en el futuro». Prabhupāda dijo en muchas ocasiones que estaba entrenando a sus discípulos para que en el futuro también fueran maestros espirituales. ¿Crees que todos los discípulos de Bhaktisiddhanta Sarasvatī que comenzaron a iniciar eran almas plenamente autorrealizadas? Todo gurú que acepta discípulos desde los tiempos de Kṛṣṇa era un alma plenamente realizada. A veces sí, otras veces simplemente transmitían el mensaje perfecto.
| | Как это возможно? Как вы можете обучить их, возбудить их и вдохновлять их в совести Кришны? Нам нужен живой представитель. Прабхупада сказал: «Кто сейчас является учеником, если она будет квалифицирована, будет духовным хозяином в будущем». Прабхупада во многих случаях говорил, что он обучал своих учеников, чтобы в будущем они были также духовными учителями. Как вы думаете, все ученики Bhaktisiddhanta sarasvatī, которые начали начинать, были полностью реализованными душами? Каждый гуру, который принимает учеников со времен Кришны, был полностью сделанной душой. Иногда да, в других случаях они просто передавали идеальное сообщение.
|
|
| |
|---|
English
Español
Pусский
Português
