Purusatraya Swami apareció en este mundo, en Río de Janeiro, el 2 de septiembre de 1945. Se unió al movimiento Hare Krishna en 1976, con treinta años, recibiendo las dos iniciaciones del fundador-acarya Srila Prabhupada. Desde entonces, ha estado plenamente activo en la misión de Srila Prabhupada. Estuvo poco tiempo trabajando en editorial, BBT. Después de eso, se ocupó de la distribución pública de literatura, particularmente de la primera edición del “Bhagavad-gita tal como es”. Se comprometió en esta misma actividad, de modo que en 1977 estuvo entre los diez principales distribuidores de los libros de Prabhupada en el mundo. En febrero de 1978, poco después de la partida de Srila Prabhupada de este mundo, tuvo mi primera oportunidad de visitar varios lugares sagrados de peregrinaje en la India. A partir de ahí, Maharaj se dedicó a las actividades administrativas del movimiento. Purusatraya Swami fue el responsable del proyecto en Río de Janeiro, después de la comunidad rural en Nova Gokula Pindamonhangaba (SP), entonces el templo de San Pablo y también fue un pionero en la predicación en Brasilia. Recibió la iniciación de sannyasa, el grado más alto de la carrera monástica en 1985, en Mayapur, India. En 1989, me ausentai de Brasil. Maharaj pasó medio año en Portugal y unos meses predicando en China. Ha estado predicando durante algún tiempo en Filipinas. Maharaj visitó también varios otros países asiáticos y luego se trasladó a la India. Caminó por los cuatro rincones de este país, pero al final, Maharaj estableció su base en Vrindavan, la tierra santa de Krishna. En Vrindavan, Maharaj tiene una experiencia muy enriquecedora donde permaneció cuatro meses a cargo del local que ocupa Srila Prabhupada en el templo de Radha-Damodara, justo antes de que viniera a Occidente a difundir el conocimiento de la conciencia de Krishna. Entonces Purusatraya Swami vivió algunos años en Vrindavana Gurukula, la escuela de formación académica y espiritual. Maharaj participó en la investigación y desarrollo de la traducción de una gramática sánscrita de quinientos años Harinamamrita-Vyakarana de Srila Jiva Goswami. Durante este período, realizó su estudio de Vedanta Vaishnava y participó en la facultad-VIHE Vrindavan Institute for Higher Education, impartiendo el tema “Los Cuatro sampradayas Vaishnavas”. En esta fase de la India comenzó a asumir la responsabilidad de aceptar discípulos para continuar la sucesión discipular de la misión de Srila Prabhupada. En el momento del día 100 de la aparición de Srila Prabhupada en 1996, Maharaj sintió un intenso deseo de regresar seriamente a Brasil y desarrollar un proyecto en la misión de Su maestro espiritual. El proyecto que mejor se ajustaba a Sus deseos era la comunidad Vrindavana Gaura Paraty (RJ), de la cual Maharaj es coordinador y líder espiritual.
Este proyecto, al que Maharaj se ha dedicado estos últimos años, le ha aportado muchos logros. La propuesta de Maharaj, en Vrindavana Gaura, es hacer de esta maravillosa tierra que Krishna ha puesto en nuestras manos, un santuario de vida silvestre y un santuario espiritual. También quiere que este proyecto sea un modelo de comunidad sostenible que se pueda multiplicar en todo el mundo. Para promover esta idea, ha viajado por muchos lugares dentro y fuera del país. Maharaj se comprometió a guiar a las personas en el camino espiritual, a través de conferencias, seminarios y cursos. | | Пурушатрая Свами появился в этом мире, в Рио-де-Жанейро, 2 сентября 1945 года. Он присоединился к движению сознания Кришны в 1976 году, в возрасте тридцати лет, получив два посвящения от ачарьи-основателя Шрилы Прабхупады. С тех пор Он полностью активен в миссии Шрилы Прабхупады. Некоторое время он работал в издательстве BBT. После этого Он занимался общественным распространением литературы, особенно первого издания «Бхагавад-гиты как она есть». Он занимался именно этой деятельностью, так что в 1977 году он вошел в десятку лучших распространителей книг Прабхупады в мире. В феврале 1978 года, вскоре после ухода Шрилы Прабхупады из этого мира, у него была первая возможность посетить несколько святых мест паломничества в Индии. Оттуда Махарадж стал заниматься административной деятельностью движения. Пурушатрая Свами отвечал за проект в Рио-де-Жанейро, после сельской общины в Нова-Гокула-Пиндамонхангаба (СП), затем храма Святого Павла, а также был пионером проповеди в Бразилии. Он получил посвящение в санньясу, высшую степень монашеской карьеры, в 1985 году в Маяпуре, Индия. В 1989 году аусентей меня из Бразилии. Махарадж провел полгода в Португалии и через несколько месяцев проповедовал в Китае. Некоторое время он проповедовал на Филиппинах. Махарадж посетил также несколько других азиатских стран, а затем направился в Индию. Он обошел четыре стороны этой страны, но в конце концов Махарадж обосновался во Вриндаване, святой земле Кришны. Во Вриндаване Махарадж получил очень полезный опыт, когда он четыре месяца руководил помещением, занимаемым Шрилой Прабхупадой в храме Радхи-Дамодары, как раз перед тем, как он приехал на Запад для распространения знания о сознании Кришны. Затем Пурушатрая Свами несколько лет жил во Вриндаване, в гурукуле, школе академического и духовного образования. Махарадж участвовал в исследовании и разработке перевода санскритской грамматики пятисотлетней Харинамамриты-Вьякараны Шрилы Дживы Госвами. В этот период он изучал Веданта-вайшнавов и участвовал в факультете VIHE Вриндаванского института высшего образования, преподавая тему «Четыре сампрадайи вайшнавов». На этом этапе развития Индии он начал брать на себя ответственность принимать учеников, чтобы продолжить ученическую преемственность миссии Шрилы Прабхупады. Во время 100-го дня явления Шрилы Прабхупады в 1996 году Махарадж почувствовал сильное желание вернуться в Бразилию всерьез и разработать проект миссии Своего духовного учителя. Проектом, который лучше всего соответствовал Его желаниям, была община Вриндавана Гаура Парати (ВР), координатором и духовным лидером которой является Махарадж.
Этот проект, которому Махарадж посвятил последние годы, принес ему много достижений. Предложение Махараджа во Вриндавана-Гауре состоит в том, чтобы превратить эту замечательную землю, которую Кришна передал в наши руки, в заповедник дикой природы и духовное святилище. Он также хочет, чтобы этот проект стал образцом устойчивого сообщества, которое можно было бы размножить по всему миру. Чтобы продвигать эту идею, Он путешествовал по стране и за ее пределами. Махарадж стремился вести людей по духовному пути посредством лекций, семинаров и курсов.
|
English
Español
Pусский
Português
